dilluns, 2 de novembre del 2026

BÍBLIA RIMADA DE SEVILLA

3 De Judes Iscariot i de la seva vida

 

Ara us voldria dir i contar

de Judes sa vida i obrar

i com a Judes se li vol

atorgar com bo per bressol

a Iscariot anomenat;

però el més cert és que fou nat

just a Jerusalem ciutat.,

que el seu pare es deia Rubén

de tribu de Judà, s’entén,

la mare es deia Ciberea;

quan Rubén la prenyà a l’aldea

ella va somniar, estant prenys,

com infantaria un infant

que seria significant

i portaria destrucció

a la pròpia nació.

D’això en seria turmentat

patint una mort de vexat.

La dona, del somni, quedà

torbada de llavors ençà

i li va explicar al seu marit

qui com la dona quedà afligit,

i en van plorar molt dia i nit.

Finalment la dona digué

que en dar a llum prendria el sender

i llençaria el fill al buit,

guanyant el món sense aquell fruit,

que un somni com aquell no és gens

menyspreable en revelaments.

Fets nou mesos ella infantà

del seu llinatge el jovençà

i tant la dona com el marit

van témer aquell infant parit

i varen demanar consell

des d’on llençar l’infant aquell;

sabut van fer un cove vulgar

i el van dur a un balç del mar;

el cove empeguntat amb cura

fou llençat amb la criatura

i tot plegat, cove i infant

pel mar van fer via nedant

enduts per la suau corrent

mar endins amb brisa plaent

fins abastar, tot navegant,

una illa que era a mig llevant

anomenada Iscariot,

descrita com un gran illot.

La seva reina, que d’atzar

resseguia sovint la mar,

era allà amb donzelles jugant

veié a l’aigua el cove surant

i li’n treié d’un cop d’instint

trobant aquell infant dormint


 

El trobà bell com cap abans

hagués vist i ja entre les mans

l’acaronà i sospirà;

i amb gest maternal casolà

pensà endur-se’l a casa seva

mentint, si calia sens treva

per fer-lo com fruit seu a la brava,

ja que el seu marit cap li’n dava,

i així el regne no es perdria,

que ell mort als parents passaria.

“Doncs així ho faré i em gitaré

i demà que estic prenys diré,

fent saltar el meu marit com boig,

que aquest és el seu màxim goig.”

I la reina, en tornar, s’allita

fent-se la prenys d’una visita

de fa temps del rei; en sentir-la

de joia ell tot és ungir-la;

i ella, sens deixar-li-ho pair

marcava sens repòs tragí:

com una reina va de part

cridava més a cada esguard

mentre amagat es feia dur

l’infant que no el veiés ningú

de la cort, que a més fos xerrarire

i esbombés de l’infant per l’aire;

la dona feia el pariment

com anant de part tot dient:

“Ai déu, ai déu com pot sorprendre

tant dolor, quin consell puc prendre?”

Ben prest aquell infant trobat

entre faldilles fou posat;

tant plorà el nen com ella ensems

que fins mossos dels magatzems

ho sentiren i deien: “Joia

duu l’hereu del rei, noi o noia!”

El rei feia amb goig compliments

a tots nivells de seves gents.

Judes Iscariot fou dit

a l’infant que cresqué eixerit

de cor, braços i peusun goig

de forts, i el cabell color roig,

amb ulls foscos, negre intens,

un més bru que l’altre, propens

a fer pensar que eren uns signes

d’un caràcter no dels més dignes;

al poc s’hagué evidenciat

aquesta àvola falsedat.

Quan el rei jagué amb sa muller

just va prenyar-la, i ben sobrer,

i ella als nou mesos hagué un fill

bonic com un sol a un espill.

 

Segueix a Bíblia Rimada de Sevilla 4
 
Hams: Bíblia Rimada de Sevilla, Poesia Narrativa Catalana, Judes Iscariot




 

Cap comentari:

Publica un comentari a l'entrada